Habitudes et changement dans l’éducation

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Les habitudes sont utiles et apportent une stabilité à notre quotidien ; elles signifient que nos apprentissages sont devenus des compétences inconscientes, des réflexes, dont nous pouvons faire usage sans mobiliser toute notre attention. Elles apportent aussi un rythme, qui donne sens au temps ; ce sont alors des instruments dont nous nous servons à bon escient.

Mais il arrive aussi qu’elles nous enferment : tant elles sont confortables, elles nous empêchent parfois de nous adapter au changement. Dès la naissance, nous vivons souvent à travers une multitude d’habitudes que nous ne choisissons pas : « il faut » nous habituer, sous peine de ne pas être autonomes. On s’habitue ainsi à une certaine violence banalisée, qui se répète de génération en génération.

Ensuite, nous allons à la même école, suivre tous le même programme et les mêmes cours, manger les mêmes repas, aux mêmes horaires, aux mêmes endroits, avec les mêmes personnes, du même âge, et globalement du même milieu socioculturel ; et ainsi de suite chaque année…  

Et concernant les apprentissages : nous n’apprenons pas à inventer, mais à résoudre les mêmes problèmes déjà résolus par les générations précédentes. Nous apprenons à nous contenter des habitudes, à régler notre vie, à prévoir et contrôler tout ce qui peut l’être.

Sur un autre plan, les pensées dont nous prenons l’habitude – qui sont souvent le fait de notre environnement - deviennent des croyances, des préjugés, auxquels nous nous accrochons comme s’il s’agissait de vérités.

« Eveillés, ils dorment. »

Héraclite

Tout cela nous empêche aussi d’accéder à une vie consciente ; nous sommes alors comme endormis, anesthésiés, hébétés, comme l’a montré Bergson. Nous vivons une routine préméditée. Nous devenons alors esclaves de nos habitudes – une servitude volontaire - qui sont autant d’obstacles.

N’en oublie t’on pas de s’écouter et de se connaître vraiment ?

N’en oublie t’on pas de vivre, et surtout de vivre avec spontanéité ?

N’en oublie t’on pas de s’étonner et d’inventer ?

Il nous faut alors faire un effort parfois très douloureux pour aller à contre-courant de nos habitudes de faire, de penser, afin de (re)devenir acteurs et créateurs, (re)découvrir notre liberté. Il s’agit de s’émanciper d’une culture de l’habitude. Prendre des risques, oser, douter, remettre en question, interroger, faire preuve d’audace, expérimenter, tenter. Garder la conscience éveillée. Se reprendre, se ressaisir, au prix d’une tension presque permanente – car tout autour de nous concourt à la facilité, à l’assoupissement, à l’abrutissement. « Reprends possession de toi-même », enjoint Sénèque à Lucilius.

« La seule habitude qu'on doit laisser prendre à l'enfant est de n'en contracter aucune. »

Rousseau, Emile ou de l’éducation

Nous vivons une époque où nous ne pouvons plus nous contenter de ces habitudes, du « prêt-à-penser », mais où nous devons oser changer. Les enjeux sont inédits, et les solutions devront l’être. Cela doit prendre racine dans l’éducation même.

Nous devrions sans cesse nous adapter et anticiper les changements : parce que nous sommes des êtres de changements, dont l’existence est aussi changement, dans un monde mouvant. La science a démontré que la matière, qui semble inerte, est pourtant animée de mouvements, tels que vibration, ondulations, oscillations. Tout est dynamique, à tous les niveaux, tout est en perpétuelle création et enrichissement.

Aussi, l’éducation ne devrait pas être sclérosante, elle devrait accompagner ce mouvement, ce changement, et permettre à chacun de créer les outils dont il a besoin pour se renouveler et actualiser ses connaissances. Elle devrait permettre à chacun de vivre selon ses rythmes. Elle devrait accompagner les prises de conscience, aider l’esprit à rester ouvert et alerte. Notre élan vital, notre force créatrice, ne doivent pas être étouffés, mais encouragés et nourris.

« Rien n'est permanent, sauf le changement.»
Héraclite